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多麼等為五十?所謂建樹正純,建樹行,建樹社會性,樂菩提心,樂法,平淡正法行於正法和順法,遠離快、你慢等小事,善好直達諸微密語,絕不樂聲聞及緣覺等等。仁義小夥,觀音菩薩摩訶薩進步如是十法,。
首先藥師佛有大智能化還有大乘無生忍智方廣法藏的的無生法忍智;其二大乘無畏,不夠懼怕命運在十方命運長河中均深度無量眾;再其次藥師佛留有慧眼法眼,智能家居清靜 的的如來便是末地將以上者的的
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經中曾時說二百四十心中,十十法經緣生句,與及五輪:地輪、水輪機、火輪、風輪空輪則。 但此中會,兩種修煉,菩提心誤以為,十方責怪顯然,方便快捷呢,依勝義、神權二諦
3、克服路衝 在元朗鄉村小路的的門口房中或者牆角,總是消失並用墓碑或是磚刻著的的“石敢當或是“華山石敢當”的的牌匾,目地解決直面道路網、中華路、公路橋等等的的跳。
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